Как избавиться от страданий

Каждый человек в этом мире может жить счастливой и радостной жизнью. Для этого нужно найти и осознать задачи, поставленные перед каждым. Земля – это школа, в которую приходят души для освоения очередной степени обучения. Правильно решенная задача всегда приносит облегчение и радость. Мы пришли в этот мир не для того, чтобы страдать. Мы пришли учиться жизни.

Это пугающее слово – Карма

Для многих представление о Карме стало созвучно с пред­ставлением о «Злом Роке», но это не совсем так. В этом мире, где желание управлять и подавлять себе подобных, стало столь же естественным, как незнание истины, любой намек на знание часто превращается в запугивание других. Поэтому немудрено, что многих отталкивает или просто пу­гает любой разговор о Карме. К тому же, буддизм - не рели­гия, а наука, именно так мы будем здесь рассматривать его положения о законе причины и следствия.

Понятие Кармы было введено буддизмом и поддержано некоторыми эзотерическими школами. Прежде всего, оно ба­зируется на представлении о реинкарнации - возвращении бессмертной души в физическое тело для развития самой души. О том говорят многие религии, и христианство до II века н. э. имеет ряд письменных источников и высказыва­ний, подтверждающих это. Я не буду сейчас уделять этому много внимания, так как на этот счет существует немало другой литературы.

Итак, тело – временное пристанище души. Душа осво­бождается от него, когда тело начинает тормозить процессы развития и когда все резервы данного тела душа больше не может использовать.

Это похоже на школьника, который с переходом в следу­ющий класс выбрасывает старую школьную форму, ставшую чересчур старой и тесной.

К сожалению, многие люди не используют заложенный в их теле потенциал для развития души, тем самым сокращая свою жизнь, делая ее тяжелой и серой.

Этот физический мир наполнен неисчислимыми дарами Вселенной, научиться пользоваться ими - наша задача.

Существует такая притча:

Одна женщина забрела на бесчисленные склады, где хранилось все, что только может пожелать себе человек для счастливой жизни. Долго ходила она; устав бродить, обратилась к Господу: «Господи, кому это все предназна­чено?» - и Господь ответил: «Меня все люди о чем-либо просят. Все люди - это дети мои. Я не могу им ни в чем отказать и даю им по просьбе их, но они не приходят, чтобы взять данное их Отцом...»

Как часто мы обращаем свои мольбы к небесам, но на самом деле не надеемся и не ждем помощи.

Каждый человек в этом мире может быть счастлив и про­двигаться по пути развития души. Этот путь - не обязатель­но путь отречения, схимы, молитвы и затворничества. Вся красота и многообразие мира говорят об обратном. Научить­ся объединяться с этой красотой, чувствовать ее во всем проявлении и любить - вот тот путь развития души, который даст радость человеку и приведет его к истине. Пора уже отказаться от образа духовного человека в рубище, ведуще­го аскетический образ жизни. Представления о «радости стра­дания» для признания своей «духовности» породили огром­ное множество страдающих людей. Мученичество как путь отречения от красоты этого мира, отказ от собственного сча­стья и благополучия, чтобы быть принятыми на небе или «в коммунистическом обществе», - по этому пути долго шло человечество, создавая себе бесконечную возможность стра­дать. Он многих привел к тому плачевному состоянию, кото­рое мы видим везде вокруг себя. Так много страданий, убо­гости, нищеты, отчаяния заполняют наши города и деревни! Все больше и больше лишений испытывают люди по всему миру. Почему? Постараемся разобраться в этом.

И жили они долго и счастливо

Сегодня мы, безусловно, хорошо знакомы с невротиче­ской формой беспокойства или хронической тревоги, которая проявляется в виде глубоко укоренившегося в сознании и не исчезающего ни на мгновение ощущения опасности. Неред­ко причиной возникновения этого ощущения является отсут­ствие правильной духовной или философской ориентации, ко­торая наполнила бы жизнь человека осмысленностью и от­крыла бы перед ним путь к себе. Путь, который включает в себя осознание отождествления «Я» с физической оболочкой, комплексами и привычками, а также личинами, которые каж­дый надевает на себя в этой жизни. Модели поведения и ус­тоявшиеся традиции, насаждаемые обществом, заставляют забыть свое «Я» и надеть личину преуспевающего человека, примерного ребенка, мужа, жены и т. д. Многие люди усерд­но соблюдают все правила, как быть хорошим, но так и не достигают успеха и счастья. К концу жизни большинство людей подходят со страхом и отчаянием - ломаются нормы хорошего поведения в обществе, то, что раньше осуждалось, теперь приветствуется. Те идеалы, к которым стремились всю жизнь, оказываются неправильными и ложными. Стрем­ление сохранить и упрочить свое личное «Я» приводит к от­чаянным попыткам обрести личную безопасность, абсолют­но недостижимую из-за самой природы нашего мира.

В современном обществе эта грустная тенденция сдела­лась довольно-таки обычным явлением, вследствие чего не­редко можно слышать о постоянно и неотступно преследующем нашу цивилизацию ощущении безысходного ужаса и тре­воги. Противоядие, способное избавить нас от этих бед, впол­не очевидно. Осознание причин, вызывающих те или иные события нашей жизни, и мотив возникновения этих причин помогут занять устойчивую позицию и сориентироваться в этом неустойчивом мире. Осознание того, что первопричи­ной является путь души и ничто иное, даст представление о том, что страдания возникают и усиливаются у тех, кто схо­дит с этого пути в поисках неустойчивых земных благ, удо­вольствий и привилегий.

Поиски радости в мире физических форм - это недости­жимая цель. Формы разрушаются, меняются вместе с пред­ставлениями об их ценности. Обретя временную радость, че­ловек повергается в пучину горести и отчаяния, т. к. не мо­жет остановить, задержать эту радость бесконечно долго. В физическом мире все подвержено разрушению и тлению. Нет ничего вечного, незыблемого. Именно поэтому все по­иски момента радости сопровождаются страхом потери и отчаянием. Намеченное событие («И тогда я, наконец, за­живу спокойно...») не приносит желаемого стабильного спо­койствия. Нескончаемая погодя за деньгами, комфортом пре­кращается со старостью, бессилием и смертью.

Все сказки кончаются словами: «И жили они долго и сча­стливо...», но что такое долгое счастье, где ничего не проис­ходит, а значит нет и страхов, потерь, горя? Об этом даже в сказках ничего не написано.

Как прожить долго и счастливо? Что такое счастье? Воп­росы, на которые человечество пытается веками найти ответ.

Многие события, происходящие с нами сейчас, имеют свою предысторию, или первопричину, в прошлом. Через опреде­ленное время события эти повторяются в своей основе. Это похоже на гигантскую спираль (ДНК), каждая точка которой имеет свое продолжение на следующем и предыдущих вит­ках. Опыт подытоживается, а недоработанные в прошлом ситуации обостряются.

Все живое и сама наша жизнь созданы по аналогии со строением этой спирали и подвержены действию ее зако­нов частичной повторяемости. Каждый виток спирали на­шей жизни заполнен определенными задачами, при встрече с которыми человек встает перед проблемой их решения. Если задача решена, то душа получает опыт. В случае, ког­да человек пугается поставленной перед ним задачи из-за неверия в собственные силы или запретов, поставленных во время воспитания и обучения, долги растут. Именно они создают последствия, с которыми человек сталкивается в своей жизни.

Когда нерешение затягивается, возникают нарушения в физическом теле и окружении человека. Дальше, по анало­гии с брошенным в воду камнем, круги нарушений расходят­ся и воздействуют на жизнь всего общества и Земли.

Неизменяемая веками конструкция спирали ДНК связана с закодированной основной программой развития души.

На очередном витке этой спирали, душа человека опять встречается со знакомой задачей. Если она уже была реше­на ранее, повторить пройденное не составит труда. Однако если на предыдущем витке задача не была решена, вслед­ствие чего человек получил стресс или другие переживания, то повторение задачи может привести к обострению или, наконец, к решению ее.

Если этот опыт душа принимает быстро и легко - отпада­ет необходимость повторения.

Если обучение затруднено из-за косности мышления, от­рицания жизни души или непонимания происходящего - со­бытия повторяются, но уже в отягощенном варианте.

Материалистические представления о мире и человеке затруднили принятие опыта души. Многочисленные «неспра­ведливости» и беды возвращают людей к размышлению о смысле жизни и природе души, что дает возможность про­двигаться по пути развития.

Разобраться в законах развития души может помочь ис­тинное понимание учения о карме, или Закона причины и след­ствия, к которому мы и обратимся. Рассмотрение конкрет­ных моментов жизни людей, представленных в книге, помо­жет четче понять механизмы воздействия этого Закона на вашу жизнь.

Закон Кармы и основные принципы его действия

Слово «карма» происходит от санскритского слова «кри» -делать. Таким образом, любое действие, осуществляемое человеком, которое вызывает определенные последствия,  и есть КАРМА.

Последствия действий, совершаемых человеком, иссле­довались веками. Многие древние учения определяли связь действий и причин, их вызывающих.

Этот закон в Кибалионе звучит так:

Всякая причина имеет свое последствие; всякое послед­ствие имеет свою причину; все совершается сообразно закону; случай есть лишь название, даваемое нами зако­нам, еще не познанным; есть много плоскостей причин­ности, но ничто не ускользает от закона.

Существует много плоскостей причинности - столько же, сколько и плоскостей сознания; и если на низшей — ма­териальной — плоскости причинность может казаться нам просто слепым роком, закономерностью, действующей со­вершенно механически, без всякого отношения к каким бы то ни было моральным и духовным целям, то на высшей – духовной – плоскости сознания нам становится ясным, что такое представление о причинности столь же неправиль­но и обманчиво, как и вообще всякое знание, основанное исключительно на чувственном опыте.

Весь механизм Вселенной подчинен высшему Закону Гар­монии и Любви, приспосабливающему последствия к причи­нам таким образом, что все во Вселенной стремится к со­зданию Человека, то есть Разумного, самоосознанного су­щества, и что развитие человечества неуклонно идет к осу­ществлению идеалов справедливости, любви, братства, ду­ховности и, наконец, богочеловечества, через которое приро­да снова воссоединится с Абсолютом.

В мире физических явлений все подчинено закону причин­ности. Грубый уровень причинно-следственной взаимосвязи очень хорошо известен. Его изучает наука, этому мы обязаны материальным развитием общества. Но мало кто знает при­чинно-следственные связи на тонком уровне общества. По­этому так незначителен прогресс в духовном направлении. В мире нравственном этот закон оказывает воздействия, вслед­ствие которых добрые поступки, мысли и желания влекут за собой благие последствия для того, кто совершает эти поступки или предается такого рода мыслям. Злые поступки, дурные мысли и желания приносят вред тем, от кого они исходят.

Если вам кажется, что этот закон, так называемый закон «Кармы», далеко не всегда осуществляется, что злодеи часто остаются ненаказанными, а праведник страдает, то это только благодаря тому, что закон Кармы действует на протяжении многих воплощений, мы же наблюдаем лишь одну короткую земную жизнь.

Часто карма накапливается в течение многих воплоще­ний, прежде чем она созреет и принесет плоды, видимые для всех. Но на Карму не надо смотреть, как на отмщаю­щую систему. Нас не наказывают за грехи и не награжда­ют за наши добродетели, а сами наши грехи и добродетели, по своей природе, являются для нас источниками страда­ний или радости.

Если мы испытываем страдания, то это не наказание, а лишь доказательство того, что мы еще не выработали в себе свойств и способностей, необходимых для того, чтобы мы могли привести свою жизнь в соответствие с планом, лежа­щим в основе мировой эволюции. Именно поэтому мы попа­даем в такие условия, когда особенно ярко можем осознать все свои недостатки, и таким образом, иметь возможность исправить их.

Помочь поменять свою неспособность на способность, нежелательные черты на положительные - вот идея Кармы.

Сама идея Кармы не имеет ничего общего с понятием о ВОЗМЕЗДИИ. Страдание есть не возмездие, а просто необходимое условие совершенствования души. Это нуж­но четко осознавать, чтобы составить себе представление о законе Кармы.

Говоря о принципе причинности, нельзя не коснуться вопроса о свободе воли. Нередко приходится слышать, что признание закона Кармы непременно должно сделать людей равнодушными фаталистами, но на самом деле это не так. Человек свободен и несвободен. Несвободен он из-за того, что связан созданной в прошлой жизни личной и коллективной кармой. Вследствие этого он совершает те или иные поступки. Свободен, поскольку сознательно избирает тот или иной идеал жизни и стремится осуще­ствить его.

Карма рода и механизмы ее действия

«И женщина с ребенком на груди сказала:

Скажи нам о Детях.

И он ответил так:

Ваши дети - это не ваши дети.

Они сыновья и дочери Жизни, заботящейся о самой себе.

Они появляются через вас, но не из вас,

И, хотя они принадлежат вам, вы не хозяева им.

Вы можете подарить им вашу любовь,

Но не ваши думы,

Потому что у них есть собственные думы.

Вы можете дать дом им, их телам, но не их душам,

Ведь их души живут в доме Завтра,

который вам не посетить даже в ваших мечтах.

Вы можете стараться быть похожими на них,

Но не стремитесь сделать их похожими на себя,

Потому что жизнь идет не назад и не дожидается

Вчера.

Вы только луки, из которых посланы вперед живые стрелы,

Которых вы зовете своими детьми.

Лучник видит свою цель на пути в бесконечное,

и это Он сгибает вас своей силой,

чтобы Его стрелы могли лететь быстро и далеко.

Пусть ваше сгибание в руках этого Лучника

Будет вам на радость:

Ведь он любит не только свою стрелу,

Что летит, но и свой лук, хотя он неподвижен».

X. Джебран. Пророк

Генетический фактор и судьба

Нашу судьбу предрешает определенный, заранее запрог­раммированный генетический фактор, созданный в резуль­тате объединения индивидуальных полей отдельных людей под руководством «высшего разума».

Исследования в области психонервоиммунологии, прове­денные в последнее время, доказали, что многие виды дея­тельности организма происходят на уровне общения клеток между собой без обязательного участия головного мозга. Некоторые генетические факторы действуют вопреки мозгу. Именно конфликт интересов и намерений, часто возникаю­щий между требованиями энергетических полей, генетичес­кими факторами и программой мозга, является причиной большинства заболеваний и расстройств.

С другой стороны, психокинетические энергии, которые могут либо притягивать, либо отталкивать события, излуча­ются головным мозгом на подсознательном уровне. Психо­кинетический потенциал является собственностью скорее энергетических полей, а не генов или головного мозга, но для проявления психокинетического потенциала необходимо след­ствие на мозговом или генетическом уровне.

На нашей планете одним из инструментов воспроизведе­ния наследственной информации является человеческая куль­тура. Именно подражание, имитация в культуре является еди­ницей, несущей культурную информацию.

Каждый род, семья имеют своих родоначальников, ко­торые заложили определенные устои. Каждое седьмое и третье поколения вносят изменения в сложившийся на ос­нове культурно-исторических ценностей генетический код. Исторические события, такие как смена верований (хрис­тианство, коммунизм, капитализм и т.д.), политические преобразования, оказывают огромное влияние на идеалы з культуре. Опираясь на подобные идеалы и современные им представления о добре и зле, родоначальники (через воспитание подрастающего поколения) оказывают влия­ние на наследственную информацию. Таким образом, мы можем смело говорить о том, что воспитывая в подраста­ющем поколении отношение к тем или иным культурным ценностям, мы можем влиять на кармические последствия. Отсюда берет свои корни желание передать детям все самое чистое, духовное.

Семьи, несущие непосильный груз негативной кармы, учат детей выжить или вообще не занимаются их воспитанием.

Понятие прекрасного, чистого, духовного переплетается с представлениями о любви. Ребенок, получивший в наслед­ство духовную программу, основанную на культурно-истори­ческом наследии, получил возможность справиться с нега­тивной кармой рода. Даже в наше нелегкое время, связанное с периодом драматических эволюционных перемен, судьб) человечества предопределит то культурно-историческое на­следие, которое оставим мы своим детями внукам.

Конфликт между поколениями возникает порой из-за не­обходимости изменить устаревшие взгляды на культуру, для того чтобы освободить путь развивающимся душам следу­ющего поколения. Это очень трудный путь, отмеченный вза­имоисключающим конфликтом Личности, подобно чайке Джо­натана Ливингстона, открывшей для себя новые ценности в обществе, живущем старыми нравственными нормами и тра­дициями.

Символ - это образ, вызванный из подсознания по­средством ассоциативного «припоминания» давно про­житого...

В большинстве случаев человек обращается к этому сим­волизму бессознательно, приспосабливаясь к жизненным об­стоятельствам. При этом его поведение обусловлено гене­тической предысторией своей семьи, нации, расы/Символ -это идентификатор, позволяющий человеку в кодах своего личного бессознательного определить, «кто есть кто» в его окружении.

В процессе же индивидуального творчества смысловое зна­чение символа не идентифицируется, а конструируется посред­ством Духовного синтеза, являющегося глубоко интимным пе­реживанием, которое не может быть предметом научения...

И жили они долго и счастливо

В жизни каждого человека бывают минуты, когда кажет­ся, что больше от жизни ждать нечего, все уже было пере­жито в прошлом и теперь следует только крепиться, терпеть и доживать остаток своих лет. Тогда многие говорят: «Так у всех!» и этим пытаются успокоить и поддержать себя.

В детстве ребенку рассказывают или читают сказки. По­том, вырастая, начинает читать сказки сам. «В некотором царстве...», а заканчиваются многие свадьбой и словами: «И жили они счастливо и умерли в один день».

На сказках формируется детский опыт жизни. Ребенок приучается реагировать тем или иным образом на ситуации, нарабатывается опыт жизни. Но давайте посмотрим, чему мы научились из сказок. ,.,

Сначала герой идет искать счастье в тридевятое цар­ство, преодолевает трудности, встречается с врагами, злом, колдовством, проявляет мужество, хитрость, сталкивается с предательствам. Наконец, все кончается свадьбой и пи­ром. Так подробно описываются страдания, испытания, здесь есть чему поучиться. Но что такое - «и жили они счастливо», это как? Встречали ли вы подробное описание, счастья в сказках?

Модель поведения понравившегося героя остается в на­шем подсознании на всю жизнь. Мы, сами того не подозре­вая, пытаемся жить как наш герой. Преодолеваем трудно­сти, страдаем, боремся, но дальше-то что? Когда придет это самое долгожданное: «...И жили они счастливо...»?

Каждая девушка мечтает о принце, который ради нее совершит подвиг, затем следуют свадьба, пир. Она в красивом платье, вокруг праздник, а вот как дальше счастливо жить? Про «умерли в один день» все понятно. Вот и получается для многих, что свадьба становится началом умирания.

Каждая сказка является для нас культурно-исторической цепью «символов». Складываясь в определенное время, она несет на себе его отпечаток. Те ценности построения семьи.

и быта, которые так знакомы были тогда, и поэтому в них не было ничего сказочного, были утеряны. Остался только путь к ним, указанный в сказках. Страна, перенесшая так много войн и революций, потеряла «символы» долгой счастливой семейной жизни.

За десятилетия, прошедшие в борьбе за выживание и со­хранение своих детей, основным «символом» стала сытая жизнь в доме, где ничего не рушится. Многие люди так и не прожили ни одного дня, не «борясь с жизнью».

Для того чтобы жить счастливо, в любви и радости, надо, наконец, перестать бороться с жизнью. Ожидание тяжелых времен, голода, войны, лишений притягивает их. Наша мысль материальна. Созданная однажды, она продолжает подпитываться энергией создателя.

Все прекрасно знают то состояние, когда мысли не дают покоя, тревожат, отбирают силы. Существуя в пространстве вокруг создавшего их человека, они становятся теми зерна­ми, из которых вырастает карма.

Если определить СТРЕСС, как реакцию на неумение при­нять опыт и понять, почему это произошло, то становится ясна его связь с кармой.

Сейчас много говорят о стрессах, которые получает че­ловек. Последствиями их становятся психофизиологичес­кие нарушения, блокировка организма, нарушения обмен­ных процессов, сопровождающиеся депрессивным состоя­нием и нежеланием жить.

Необходимо остановиться, чтобы разобраться в причи­нах, приведших человека к стрессовому состоянию.

Многие люди постоянно живут между прошлым и буду­щим. Они убегают от страхов и нерешенных в прошлом си­туаций и для этого планируют свое будущее.

Вчера вы думали о сегодня, потому что это было завтра; а теперь сегодня наступило, а вы думаете о завтра, и когда придет завтра, это снова будет сегодня - ибо все существу­ет здесь и сейчас, оно не может существовать иначе. На­учитесь быть в настоящем моменте. Поместите в этот мо­мент все свое существо. Прошлого больше нет! .

Зачем вы беспокоитесь о прошлом? Все, что произошло в прошлом, уже произошло. Ничего нельзя изменить в своем прошлом, так как его уже нет.

Как много людей, живущих с памятью чего-то, что было! Вина за те события, которые были когда-то, не оставляет человека. Постоянно возвращаясь к этой памяти, он пытает­ся исправить, оправдаться. Живя с состоянием вины, посто­янно ощущает себя одним из самых «плохих». Так можно превратить свою жизнь в кошмар.

Многие люди живут своей прошлой виной, они постоянно тратят силы и время на то, чтобы спрятать ее. Им кажется, что все видят, но это не так.

Живя памятью прошлого, человек не находит времени жить в настоящем.

Слово «грех» первоначально означало «потеря, промах». Корень слова «грех» с еврейского языка переводится как «по­теря», «утрата». Он содержится в некоторых английских сло­вах: misconduct, misbehavior (дурное, недостойное поведение, проступок). Упустить, согрешить – значит не быть здесь и сейчас, сделать что-то, не присутствуя здесь. Если вы разговариваете с человеком, а он думает о чем-то своем, его здесь нет. В таком случае вы обижаетесь, считаете это не­правильным. Как же отнестись к тому, что многие живут в своем прошлом?

Часто в своей жизни человек прикрепляется к моменту переживания в прошлом. Такое переживание мы называем стрессом. Незавершенное дело (так как хотелось) оставля­ет горечь неудачи, вины и сожалений. Человек не может от­пустить свою вину и понять, что в тот момент у него еще не было возможностей выполнить все, как хотелось.

Иногда такие обстоятельства закладывают причины для дальнейшего развития. «Благодаря» неудаче, человек пони­мает свое несовершенство и это дает ему осознание направ­ления своего развития.

Ребенок сталкивается с невозможностью заинтересовать собой взрослого человека и испытывает разочарование.

В это время взрослый рассказывает о путешествиях и новых людях. Никто не обращает на ребенка внимания, так как все увлечены слушанием рассказа. Ребенок получает «причи­ну» его реализации в мире людей. Все его устремления бу­дут теперь направлены к приобретению знаний, которые да­дут ему возможность путешествовать, чтобы быть интерес­ным рассказчиком. И это путь развития, на который он вста­ет. Вопрос в том, его ли это путь? Его основная мотивация -быть интересным другим. Это становится ценой привлечен­ного внимания. Для того чтобы начать получать внимание людей, он идет на всякие лишения и трудности. Все - ради привлечения интереса слушателей. Такая задача становится толчком к развитию. Интересно то, что проблемы или тяже­лые условия жизни часто становятся стимулом, заставляю­щим человека двигаться и искать свой путь, и наоборот, ком­фортная жизнь без трудностей и проблем является причиной для отсутствия желания развиваться и искать смысл жизни.

Парадоксально то, что все ищут хорошей, спокойной, обес­печенной жизни, но при этом убивают ее смысл – это делает человека неподвижным.

Многим людям просто необходимы проблемы, для того чтобы начать двигаться и развиваться. Таким толчком к раз­витию может послужить даже болезнь или потеря близкого человека.

Врач, спасающий многих людей от страшных болезней, может вырасти из ребенка, не сумевшего облегчить страда­ния своей больной матери. Он будет постоянно испытывать вину за то, что никак не может найти идеального средства для помощи людям. Это будет заставлять его искать все новые и новые методы лечения. Неспокойное состояние по­иска присуще людям, испытывающим дискомфорт, неустро­енность или вину. Такие состояния заставляют развиваться и искать все новые пути к развитию. Очевидно поэтому стра­ны, где много проблем и тяжелые условия жизни, рождают талантливых людей, способных на многое.

На примере развитых стран мы можем наблюдать обрат­ный процесс - большинство их жителей составляют люди, которые не наполнены желанием развиваться и искать путь для своей души.

Людмила очень привязана к своей матери. Эту при­вязанность постоянно стимулировала ее мать, часто рассказывая о том, что она «всю жизнь отдала толь­ко дочери, во всем себе отказывала, лишь бы дочь была счастлива». Жизнь Людмилы не сложилась, она оста­лась одна с трехлетним и годовалым ребенком. Этому во многом способствовала мать, которая очень рев­новала ее к мужу. Людмила прожила уже два года без мужа. Теперь умерла в больнице ее мать.

Людмила винит себя за то, что не оказалась вовре­мя у постели своей умирающей матери, так как не с кем было оставить маленьких детей. Ей кажется, что она смогла бы тогда все изменить, и ее мать оста­лась бы жива.

Теперь рядом с ней ее дети, которые нуждаются в помощи и внимании, но не получают их, так как мать живет прошлой виной. Что будет с этими детьми?

Не занимаясь с ними, мать не передаст им поло­жительную карму рода. Их опыт крайне негативен. Ненужные своей матери, они получат на будущее про­грамму быть интересными, болея. Только так они при­влекают заботы матери. Когда они здоровы, она пе­рестает интересоваться ими. . ;

Мы Не будем разбирать здесь, почему в этом роду сло­жилась подобная ситуация. Будущее каждой семьи стро­ится в данный момент. Необходимо «поднять якорь», от­пустить свою вину для того, чтобы жить настоящим, передавая детям весь тот культурно-исторический пласт, который и создает положительную карму.

То, что произошло когда-то с вами - это часть того опыта, который вы должны были получить. Время про­шло, уже ничего нет. Вы совсем другой человек. Необ­ходимо жить настоящим, тогда вам затем не в чем будет себя винить.

Карма рода и механизмы ее передачи

Говоря о Карме, ее подразделяют на карму индивидуаль­ную, карму семьи, карму рода, карму народа, нации, страны и места, где живет человек, карму планеты и общую галак­тическую карму.

Карма бывает не только отрицательная, но и положитель­ная. Те законы, которые формируют одну из ветвей кармы, своими корнями уходят во взаимодействие всех видов карм. Отрицательная карма составляется из двух частей.

Первая часть – отрицательная карма, приходящая с че­ловеком в момент рождения. Это карма, накопленная в про­шлой жизни и обусловливающая своеобразную предрасполо­женность субъекта к отрицательным моментам в жизни.

Вторая часть – отрицательная карма, наработанная в про­цессе жизни. Это наши неблаговидные поступки, нереализо­ванные планы, незавершенные действия. Все, что негативно проявляется по отношению к миру и Вселенной.

Все наши действия, мысли и поступки влияют на окружа­ющий мир и естественный поток развития жизни на Земле. Понятие «Человек» не привязано только к одному физическо­му телу, а включает в себя представление более широкого смыслового спектра.

Человек – Чело нашего Века – лицо, в котором от­разились все положительные и отрицательные сторо­ны века. Физическая плоть человека - это всего лишь за­щитная оболочка, удобная для современной жизни. При рож­дении, вернее сказать, при соединений тонких тел, образую­щих личность, с материальным миром создается плоть, проч­ность, пластичность и управляемость которой зависит от того сочетания кармических задач, с коими человек должен спра­виться в этой жизни. Если мы опускаемся на дно океана, то надеваем соответствующий костюм и берем снаряжение, ко­торое поможет нам наиболее продуктивно выполнить зада­чу, стоящую перед нами. Для похода в лес, на рыбалку, на пляж мы соответствующим образом экипируемся. Так и наше физическое тело имеет необходимый запас прочности и все то, что нам необходимо на жизненном пути.

Надо четко запомнить и понять следующее: ниче­го сверх наших сил и возможностей не дается нам в жизни. На любую поставленную в жизни задачу мы мо­жем найти ответ, и у нас достаточно физических, энер­гетических и психоэмоциональных сил для любого испытания, которое посылается нам.

Главное – научиться пользоваться всем «оборудовани­ем», которое встроено в нашу физическую оболочку. А в этом нам могут помочь родители, истинные учителя и люди, сами прошедшие определенные испытания и многому на­учившиеся.

Подобное притягивает к себе подобное. Так и карма души притягивается к карме того рода, который наиболее соот­ветствует программе данной души.

Если вы присмотритесь к любой семье, вы найдете в ней любовь, обиду, соперничество, уважение, непонимание, сме­лость, трусость, нежность, равнодушие, верность, предатель­ство - самые лучшие и самые худшие варианты взаимоот­ношений, и все они усиливаются тем, что члены этой семьи либо хотят, либо вынуждены жить под одной крышей. Это похоже на то, как будто все отношения и ситуации, с которы­ми мы можем столкнуться в обществе, проигрываются груп­пой людей под названием «семья», и нет ограничений тому, чему мы можем научиться в семье, если будем стараться поступать с родственниками так, как мы поступаем со все­ми, кто встречается на нашем жизненном пути. Наряду с этим, в каждой отдельно взятой семье есть и четко выде­ленные основные задачи, которые предстоит решить тем, кто приходит в нее. С этой задачей встречаются сначала роди­тели, затем их дети и внуки. Если родители не смогли ре­шить хоть часть поставленной задачи, то она передается детям, усиливаясь с каждым разом.

Родовая карма передается, усиливаясь в каждом тре­тьем и седьмом поколении. При наличии в семье несколь­ких детей она разделяется между ними, тем самым, сни­мая часть порой непомерной нагрузки, пришедшей через поколение.

Существует представление, что передача осуществляет­ся в основном по мужской или женской линии к ребенку соот­ветствующего пола. Однако по собственному опыту, полу­ченному в результате многолетней работы с кармой, я при­шла к выводу, что это не имеет четкой закономерности.

При рождении в семье первого ребенка родовая карми­ческая зависимость передается ему от обоих родов одно­временно. Причем включение программы может произойти как во время внутриутробного периода, так и в течение пер­вых лет жизни.

При рождении второго ребенка карма отцовского рода передается одному, а карма материнского рода – другому ребенку. Пол и внешняя похожесть при этом значения не имеют. Больше всего в ребенке проявляется характер, отно­шение к жизни и определенные возрастные моменты бабуш­ки или дедушки, от которых ребенок наследует свою программу, и меньше – похожесть судьбы родителей.

Только в том случае, когда поведение отца или другого члена семьи является стрессовым для матери ребенка, ма­лыш берет внешнюю похожесть на этого человека. Так, на­пример, если отец обвиняет мать в том, что ребенок, воз­можно, не его, может родиться ребенок очень похожий внешне на отца. Если обвинениями занимаются родители отца, то ребенок может взять характерную черту одного из наиболее агрессивных родственников. Иногда ребенок обретает харак­терные внешние особенности окружающих людей, народа или соседей, пытаясь выжить во враждебной среде.

Взаимоотношения между двумя первыми детьми строят­ся так же, как и взаимоотношения между родителями. Так, если родители развелись и не общаются, или наполнены не­навистью друг к Другу, то и дети в Определенный период бу­дут иметь такие же взаимоотношения. Поэтому, если роди­тели в ссоре, необходимо простить друг друга и постараться не питать к своему бывшему партнеру негативных чувств. Поймите, что все что с вами произошло – это ваш опыт. Если вы сами с ним не справились, то злитесь или испытываете другие негативные чувства к своему партнеру, но это в ос­новном ваша проблема!

Третий ребенок наследует только общую предрасположен­ность родителей через их взаимоотношения и отношение к детям и жизни.

Именно поэтому в святом писании рассказывается о спо­ре двух женщин, одна из которых называла другую бездет­ной, так как было у той лишь двое детей. Только третий ре­бенок развивается свободно, и на его жизнь не оказывают сильного влияния негативные проблемы родительских родов.

Карма мужчины и женщины

Девять месяцев мать и дитя составляют единое целое. Девять месяцев мать представляет собой Вселенную, где растет и развивается новый человек. Это великая благодать, которую может испытать почти каждая женщина.

Как уже говорилось, душа входит в тело во время зача­тия. Процесс забывания прошлой жизни и накопленных зна­ний для многих происходит именно в этот момент. На пятом месяце внутриутробного развития ребенок имеет возмож­ность вспомнить себя. Для этого необходимо определенное состояние матери. Сейчас уже существует несколько направ­лений воспитания ребенка в пренатальный период. Так обу­чают музыке, языкам и так далее. Духовное развитие и про­цесс вспоминания ребенком себя может быть начат мате­рью под руководством опытного духовного учителя.

Создавать положи